在古代皇帝有著后宮佳麗三千的情況是人盡皆知的，但其實除了皇帝，在古代大部分人也都是有著妻妾成群的權利的。

當然普通人能夠三妻四妾已經很不錯了，顯然是無法做到和皇帝一樣三妻四妾的，但盡管如此，家中妻妾也都是生活在一起的，幾女共侍一夫，她們又是怎樣相處的呢？

首先要知道的是，雖然說的是妻妾成群，但是正妻是只能有一個的，而正妻之后再娶來的就是妾。

當然所謂的八抬大轎明媒正娶的這些一般都是來形容迎娶正妻的，三書六禮、三媒六聘也同樣如此。

即使是在科技發達的今天，依舊會有人去選擇傳統的中式婚禮，穿上喜慶的婚服，放棄那一身純白的婚紗禮服。

一般情況下，娶妻還是需要男方去上門提親，帶上一些聘禮，然后選擇一個合適的日子，兩人再進行一場大婚。

而在迎娶正妻之后，再娶來的女人就叫妾了，妻妾有別這樣的說法也不是隨便說說的，首先從結婚的叫法中就能看出，正妻是用娶來形容，而對于妾來說，則就是用納妾來形容了。

比起娶妻，納妾的方式也很簡單，從某種程度上來講，這就像是一場交易，由男方向女方家庭提供一些財務，就可以將成功將女方帶走。

而且就算是沒有風風光光的婚禮也是無可厚非的，就連進門都不能走正門，只能從側門或者后門進入，從中也可以看出其身份的低微。

從這樣的情況也可以看出，妾的地位可能是家中最低的了，不僅僅要服侍丈夫，甚至還要服侍正妻。

從一些影視作品甚至是真實發生的事件中也可以看出，正妻欺負小妾的情況還是非常常見的，這在當時似乎也被認為是正常的事情。

雖然也有丈夫十分疼愛小妾的情況，但是這依舊無法改變小妾的地位，等到丈夫去世之后，正妻就成了家中地位最高的人，這個時候正妻甚至有權利將小妾賣掉。

這樣的情況也是不禁讓網友們懷疑，這樣的情況倘若是放到現在任何一個人身上，似乎都是一件難以忍受的事情。

即使是在古代，看到這樣的地位，也應該沒什麼人愿意去做小妾吧，但為什麼古代納妾的情況卻很常見呢？

就連大文豪蘇軾蘇東坡也有著納妾的經歷，并且就像是大多數人的觀念一樣，即使是蘇軾對于小妾的態度也依舊沒有什麼異于常人的地方。

甚至蘇軾還答應了好友用一匹馬來換取自己小妾的請求，但是小妾也是人，她也是不想作為商品去被人交易的，最終她居然選擇一頭撞死在樹上。

這樣的情況倘若是放在今天固然是讓人難以接受的，而蘇軾也因為這樣的情況心中久久不能平復，也是傷感了好一陣子。

從中或許也有人疑惑，小妾明明也是名正言順娶過來的，為什麼會和正妻有著這麼大的差距，而且還要被當做商品一樣交易，這樣甚至還不如不結婚。

這就不得不提一下小妾的身份了，都知道小妾身份低微，如果有選擇的話，她自己其實也并不像作小妾的，但是一般情況來看是沒得選的。

說下來其實也算是身不由己吧，大部分小妾在結婚前身份其實就是有些低賤的，甚至還有不少人是被迫去做妾的。

首先便是貧苦人家的女孩，古代貧苦人家絕對是不在少數的，這也導致的納妾的情況頻出，當然，家中倘若真的不是揭不開鍋，一般也都是不會讓女兒去做妾的。

當然也是確實有少數人會將女兒當做工具的，將女兒既可以讓家中少一張嘴，又能夠男方的一些財務，這樣的一場交易自然也是能夠讓家中過得好一些了。

還有就是陪嫁的丫鬟，還有一些青樓女子，甚至還有明確法律規定，青樓女子是只能做妾的，也就是說娶青樓女子做正妻是違法的事情。

古代的等級制度還是很森嚴的，正妻和小妾共侍一夫也就導致了雙方之間難免會有一些矛盾，正妻有意刁難小妾的情況也不是什麼怪事了。

不過一般來說正妻和小妾也是會保持著一個合適的距離的，既不會太僵，也不會像是陌生人一樣，這樣的相處模式其實也還算是合適的。

當然，世界上那麼多人，也總是有一些特例的，在歷史上依舊是有著一些正妻和小妾如同姐妹一般的相處的。

比如東晉大司馬桓溫，他在第二次北伐的過程中滅掉了成漢帝國，也俘虜了成漢皇帝的妹妹李氏。

因為李氏年輕貌美，桓溫不忍辣手摧花，于是便將其帶回家中納為小妾，這樣的情況自然是遭到了桓溫正妻南康公主的不滿。

于是南康公主直接提刀找上了李氏，但是當她氣勢洶洶的找上李氏的時候，李氏則是淡淡的表示自己國破家亡已經是生無可戀的，死對于她來說何嘗不是一種解脫。

而南康公主見此，也是放下了手中的刀，說出了那句：「我見猶憐，何況老奴」，意思便是我看到妹妹都覺得可愛，桓溫那個老家伙就更不用說了。

這段典故也廣為流傳，兩人既是妻妾，又形同姐妹，也算是一段佳話了。

不過這樣的情況總歸也是少數，大多數妻妾還都是不合的，諸如皇帝那樣的后宮佳麗三千，甚至還出現了一系列的宮斗情況，為了那唯一的皇后之位，后宮之中也是上演了無數令人膽寒的心計。

而普通家庭中則不是如此了，小妾身份一般都是低下的，即使是深受丈夫疼愛，也會遭來正妻的報復，倘若是不受丈夫喜愛，則是連立足之地都難以尋求，生活在這樣的環境之下著實有些慘了。

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