張魯說「寧為魏公奴,不為劉備上客」,為什麼如此看不起劉備?
2024/02/15

215年,曹操征張魯。

張魯戰敗,跑到巴西郡。

此時,劉備派黃權前去迎接張魯,企圖與張魯聯合,一同抗曹。

張魯的謀士閻圃建議:建議最好投靠曹操,否則,就應該西連劉備。

然而,張魯卻勃然而起:「寧為魏公奴,不為劉備上客也」!

于是,張魯下定決心,歸順曹操!

「寧為魏公奴,不為劉備上客」。魏公,就是曹操。張魯為何如此「粉」曹操,寧可去做曹操的奴也不與劉備合作呢?

張魯欲降曹操已久

其實,張魯已經好幾次有降曹操之意了。

曹操發兵來攻張魯時,張魯就有投降之意了。

只是,手下的人,尤其是張魯的弟弟張衛堅決主戰,張魯才讓張衛在陽平關拒敵。

及張衛在陽平關戰敗,張魯又想要立刻投降。

閻圃又指出:現在戰敗勢窮而降,必得不到曹操的重視。不如先退去巴中,展現尚有力抵抗的力量,然后再主動歸降,必然能得到曹操的重視!

于是,張魯這才暫不投降,去往巴西。

在撤退時,有人建議張魯把倉庫帶不走的通通燒了。

張魯表示:我已有意歸順朝廷。如今不過是暫時避一避鋒芒而已,別無他圖。倉庫寶貨,歸國家所有!不要燒了!

顯然,張魯,已有了降曹之意。后面劉備派黃權去迎,本身就是自討沒趣而已。

然而,張魯為何不考慮與劉備合作合作,非要降曹呢?

張魯為何非要降曹?

其實,張魯雖然割據漢中三十年,但其對曹操的「好感」已經很久了。

1、曹操的作為,契合張魯所傳之教。

張魯割據漢中,靠的是他「五斗米教」的宗教領袖身份。

雖然張魯的「五斗米教」與黃巾起義的「太平道」有所區別,但相似處很多。

當初,曹操與青州黃巾作戰時,青州黃巾就來信,表示曹操的的許多作為,「其道乃與中黃太乙同」,大家是同路人。

其后,曹操收編青州黃巾,保留了他們的編制,尊重了他們的信仰。

有許多歷史學家指出:曹操本人也曾以道家預言來應驗自己的「真人」身份,甚至曹丕後來的「黃初」年號,也有與「黃天當立」相應之意。

因此,對張魯來說,曹操即便不是「同道中人」,至少也是能夠尊重他們信仰者。

因此,與當年的青州黃巾一樣,張魯對曹操的「好感」自然是由來已久。

2、讖維之術的影響。

讖維之術,也曾讓張魯對曹操有了歸順之意。

曹操做魏公時,有人預言:曹操必為魏公,但是,定天下者,必然是「魏公子桓(曹丕),神之所命,當合符讖,以應天人之位」。

有人將這個預言告訴張魯。

張魯問:這個預言的理論依據來自哪里?

答:孔子《玉版》,「天子歷數,雖百世可知」。

因此,受當時流行思想的影響,張魯自然對曹操「天命」有所信,也是必然的了。

3、張魯志向唯歸順曹操可以實現。

張魯雖然以教義而立,但是,他到底仍然是一個割據一方的軍閥,有著自己的實際利益訴求。

當初,曾有許多人勸張魯進為「漢寧王」。

閻圃就給張魯提出戰略:靠著漢中這個地方,您上可以做齊桓公、晉文公,下可做竇融,不失富貴。

如今,做齊桓公、晉文公自然是不可能了,但是,做竇融,不失富貴還是可以的。

張繡、張燕等人,歸順曹操,皆得富貴!

尤其是張繡,殺了曹操長子、侄子、愛將,與曹操本有刻骨之仇,但曹操尚能大度相容,許以富貴。

如此,投靠曹操,不失富貴的訴求,是可以實現的。

何況,曹操有著廣大的統治區域,又能給張魯傳播教義創造良好的條件。

如此,張魯實在沒有理由不投曹操。

張魯與劉備之怨

那麼,張魯為何絕不作劉備上客,堅決不與劉備合作呢?

1、道不同。

張魯與劉備,是道不同!

劉備抗曹創業,所主張的是「興復漢室」。

而對張魯來說,「桓靈之間,諸明圖維者,皆言漢行氣盡,黃家當立」。

所以,劉備的政治主張,與張魯教義不和。

不只是「道不同」,而且,兩道之間,沒有妥協的余地,劉備也絕不可能尊重張魯的教義!

如此,當然不能作劉備「上客」!

2、劉備的「上客」不好當。

總體上,劉備不是一個無誠信之人,但是,劉備干過的最沒誠信之事,張魯等人確實看在眼里的。

劉備受劉璋之邀,前來征討張魯,結果,一回頭,把人家劉璋的地給奪了!

其實,假途滅虢,自古不少,但這次,劉備確實過分!

曹操,雖然有「阿瞞」之稱,但也沒有干過這樣的事情。

以漢末為例,孫策取劉勛,也是假意托人家幫忙,結果趁機奪人之地。

但是,劉勛與孫策并無恩德,爾虞我詐是自然兵家之道。

但是,劉備取劉璋,是人家劉璋與你劉備有同宗之誼,盛情相邀,給兵給錢給糧,你劉備卻隨手奪人之地!最后,把人家劉璋安置到南郡的一個小地方待著。

對劉璋,劉備尚有「同宗之誼」的顧慮,尚且如此!

對張魯來說,張魯又如何信任你劉備給出的任何政治承諾呢?

正確的抉擇

歷史證明了張魯的抉擇是正確的。

1、富貴尊崇。

投曹操后,曹操立刻任命張魯為鎮南將軍,以客禮相待,封其為閬中侯,食邑一萬戶。

一萬戶的食邑是什麼概念呢?

當時,天下因為戰亂殘破,戶口大減。曹操的屬下,封邑超過1000戶的都很少。

張繡的食邑最多,總共也只有2000戶。

此外,荀彧的食邑也很多,也只有2000戶。

「五子良將」們,張遼食邑最多,當時也只有1700戶,到後來曹丕即位,才增至2700戶。

可以說,張魯確實實現了「不失富貴」。

此外,張魯的五個兒子都被封了列侯,女兒還嫁給了曹操的兒子曹宇,成了兒女親家。

投靠曹操,張魯確實得到了可以想象的最高尊崇!

2、「五斗米教」大發展。

張魯投靠曹操后,曹操將漢中及三巴地區大量人口遷徙到了長安、洛陽、鄴城附近。

這些地方,都是當時的政治中心,都是北方,乃至全國影響力最大的「一線城市」。

張魯及信眾們,借助曹操對張魯的尊崇,大力傳播五斗米教。

經曹魏及晉代,五斗米教得以傳播到了全國,影響重大而深遠!

顯然,如果當初張魯的選擇是劉備,那麼,所有這一切,都是絕不可能實現的。

歷史已經證明:這一次,張魯的抉擇是正確的。

就才能、實力而言,在漢末軍閥中,張魯都是比較次的。

但是,就結局而言,張魯的結局卻是最好的,甚至沒有之一。

這一切,正是由「寧為魏公奴,不為劉備上客」開始的。

打不過就加入,自然之理。

但是,加入誰,還是要講究的。

祝君勝利。如果確實遇到打不過的,就祝君加入正確的一方!

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